以枯淡、残缺奠定寂美学基调
“佗寂”是对禅宗心境的视觉外化，源自佛法中的三法印。“佗寂”的原意为贫困、失意，可以追溯至8世纪日本诗集《万叶集》中的“和备”。目前，人们对佗寂美学核心特质的共识是简朴、自然、残缺、静寂，强调在简朴、...
| 发布时间： 2026-08-14 09:10:00
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以空寂、共情深化物哀人文内涵
物哀思想的源头是佛教的“诸行无常”，主要表达对短暂之美的珍视。物哀美学的本质为悲寂、哀叹、共情，强调对自然无常、悲喜变化的生命体验与感悟，感受因美丽事物消逝而共情产生的感动、哀叹与赞美。牧溪的禅画通过...
| 发布时间： 2026-08-13 11:50:00
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《艺术的故事》中的艺术史书写方法研究
贡布里希的《艺术的故事》以特定时期的艺术功能为核心,将形式论、社会学、艺术家与观赏者、技术与心理等研究视角融合统一。文章以该书的艺术史书写方法为研究对象，从社会情景逻辑，问题驱动艺术演进机制、困像本体...
| 发布时间： 2026-08-12 11:10:00
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近现代:理论自觉与跨界拓展
近现代以来，残缺美经历理论自觉与跨界拓展，逐渐突破精英圈层，传统美学中残而不废的理念得到重新挖掘，加之学者对审美现象的系统性梳理，残缺美得以脱离碎片化的实践，成为可深度阐释的美学命题。随着设计领域的发...
| 发布时间： 2026-08-11 10:45:00
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观看的建构:图像的可复制性与艺术史方法转向
《艺术的故事》最显著的特征之一，是对图像的高度重视。贡布里希通过图像并置构建视觉论证，而非单纯依赖概念推演。全书收录了近干幅高质量的艺术作品图像，图像与文字叙述相互作用，图像成为文字的注解，帮助读者理...
| 发布时间： 2026-08-10 09:30:00
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牧溪禅画思想及其与三大美学的共生 关系
牧溪，法名法常，南宋禅宗临济宗高僧无准师范弟子，中国禅宗绘画代表人物。牧溪善画山水、龙虎、猿鹤、禽鸟、树石、蔬果与僧道人物，其禅画作品以粗简直率、不拘成法、不假装饰、意境空灵、本真表达为特点。他将禅宗...
| 发布时间： 2026-08-09 13:25:00
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尼采哲学中丑的价值重构与现代性启示
尼采对传统理性与道德范式的彻底解构，揭示了强力意志的生成与消解轨迹。在这一宏大视野下，丑挣脱了古典形式主义美学的规训，在西方现代美学体系中获得了相对独立的位置。他坚信，审丑实践能够突破理性的禁锢，把被...
| 发布时间： 2026-08-08 09:45:00
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多作者合著论文署名与排序相关规范
教学研究当中，集体教研、课题合作经常会产出合著论文，部分作者对于署名规则了解不足，容易出现署名顺序争议、随意挂名等问题，给投稿和后期职称材料申报带来麻烦。论文作者排序，应当按照实际参与研究的贡献大小进...
| 发布时间： 2026-08-07 10:50:00
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作者如何正确看待期刊版面调整
不少作者收到录用通知之后，编辑部告知需要调整刊发刊期，很多人对此心存疑惑，甚至担心遭遇不实信息。期刊版面调整属于出版环节较为常见的情况，存在多种客观原因。期刊每期版面容量有限，栏目稿件数量提前规划，遇...
| 发布时间： 2026-08-06 13:55:00
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期刊收稿高峰期投稿策略参考
每年固定时段，期刊会迎来收稿高峰期，大量稿件集中涌入编辑部，审核周期拉长、录用竞争加剧。提前做好规划，采用合适的投稿策略，可以提升投稿效率。收稿高峰阶段，编辑工作量饱和，初审筛选标准相对严格，质量存在...
| 发布时间： 2026-08-05 14:50:00